怎樣寫古體詩

　　學(xué)生寫詩，當(dāng)然應(yīng)以新詩為主。但可不可以寫點古體詩？實際上，不少中學(xué)生辦的墻報上，就有不少套用律詩絕句格式的“順口溜”、新“打油詩”，只是沒講究平仄格律和對仗。這說明還是很有必要在中學(xué)生中適當(dāng)進行一點詩詞常識教育。

　　一

　　近體詩確實有比較嚴(yán)密的格律。這當(dāng)中最重要的是講平仄。平聲是指普通話的一、二聲，仄聲指普通話的三、四聲，這正如唱歌一樣，一個強拍，一個弱拍，一平一仄一高一低才能唱，否則都強拍，都弱拍那就唱不成調(diào)了，寫詩也是這么一個道理。此外，還講究對仗和韻律。對仗就是上下句的文字詞性相一致，名詞對名詞，動詞對動詞，虛詞對虛詞。這些問題，只要留心，很快即可掌握。時下這方面的書也很多。

　　現(xiàn)在的問題是，格律詩是否非要按規(guī)定寫呢？也不一定�！都t樓夢》有一段香菱學(xué)詩的故事。林黛玉教香菱學(xué)詩道：“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。她又說：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”

　　的確，古詩的格律要求雖然嚴(yán)格，但不是絕對的。被稱之為唐代七律壓卷之作的崔顥的《黃鶴樓》詩“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，這兩句就不合格律。可見學(xué)寫詩第一要立意好，只要意涵深遠(yuǎn)，有奇句，個別地方就不一定非要按上述律詩的平仄對仗要求的規(guī)格式去寫不可。當(dāng)然，話得說回來，一點規(guī)格不要，不能產(chǎn)生揚（平聲）抑（仄聲）錯綜之美，詩讀起來沒有音樂感，不上口，也是不行的。歌曲強弱拍子不分，唱歌成了和尚念經(jīng)，誰愛聽？所以格式一定還是要講究的。

　　二

　　前面談到了，學(xué)寫詩，第一要講究立意。立意就是要創(chuàng)造詩的意境。意境是有限的、偶然的、具有特色的形象，蘊含無限的、必然的、深刻的生活本質(zhì)的內(nèi)容，以有限表現(xiàn)無限。

　　中學(xué)生寫詩最愛犯的毛病就是立意不好�？倫郯炎约旱母星槌嗦懵愕乇磉_出來，言愁寫悲，說喜遣興，在他個人好似很感動，很真實，別人讀了，是怎么也感動不起來的。感情表達太直白，只求形式上的工整就沒有了詩的味道。感情要藏在意境之中，這才有詩。

　　王夫之在《姜齋詩話》中說：“景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅。”我們要深刻領(lǐng)會“互藏其宅”四字的內(nèi)在含義。杜甫有首詩《登岳陽樓》，其中四句：“吳楚東南坼（chè裂開），乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。”前聯(lián)寫洞庭湖的浩渺無邊，以意境的開闊宏麗，對襯出后聯(lián)所寫投老無歸，漂泊天涯的孤寂情懷，藏情入景，于雄豪中抒悲愁，大開大落，這樣寫才稱得上是千古絕唱。所以我們學(xué)寫詩，最要注意造境不能太直太白，要懂得如何藏情立意的道理才能步入詩的大門。

　　三

　　中學(xué)生寫詩常愛犯的另一個毛病是濫用華麗的辭藻。我們寫文章、做作文常強調(diào)體察于物，對所描寫的景物要仔細(xì)觀察，要多層面、多角度、全方位的觀察體驗，這樣才能為寫好這個景物夯實基礎(chǔ)。在這個基礎(chǔ)之上，寫作時，最要明白的一個道理就是不要故意去修飾，作蛇足的加工。真正好的詩，應(yīng)做到“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色”（沈德潛《說詩晬語》）。

　　有兩句詩是這樣寫的“魚躍練江拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭”。這兩句詩寫得好不好呢？初看似乎還不錯，江水像條白色的絲帶子，魚兒跳躍像拋起的一支玉尺；柳條像綠色的絲線，黃鶯鳥兒像黃金梭子在柳條中穿來穿去織絲。其實細(xì)一想就會看出“練”“玉”“絲”“金”這些華麗的修飾語并沒有再現(xiàn)出魚兒、鳥兒的特征，作者只不過是在作文字游戲而已。況且這些比喻也是生硬的、笨拙的。

　　現(xiàn)在我們來對比一下杜甫的詩句：“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。”全句文字淺樸卻得天然之妙。雨細(xì)魚兒常上浮游，歡騰水面；風(fēng)微燕子作斜飛勢，輕盈天空。不用華麗的修飾語而描繪出了魚兒、鳥兒的動態(tài)美，這才是詩的上品。

　　我們再來看一看白居易的詩句：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這詩用了幾個修飾語“早”“暖”“新”“春”，這些字并無什么色彩，平常得很。但“早鶯”與“暖樹”相配，“新燕”與“春泥”相生，這就勾畫出了大自然剛從寒冬沉睡中蘇醒過來的春的活力，于是這些平常的字就顯得不平常了，季節(jié)變化，鶯歌燕舞，字字透出勃勃生機。

　　寫詩一定不要追求文字的表面的華麗色彩，一定要通過對物象的仔細(xì)觀察，體驗出那最能表現(xiàn)物象特征的語言，這才可以談得到學(xué)寫詩走上正路子。

　　四

　　理不可說盡，話不可說完。中學(xué)生學(xué)寫詩易犯的毛病之三就是生怕別人不懂，總想把話說得更完滿一些，其結(jié)果說是詩而不像詩，倒像一篇不倫不類的散文了。

　　其實寫詩，又特別是以律絕形式來抒發(fā)情愫的詩，最要不得的就是把感情一覽無余的和盤托出，不留思索的余地。

　　清代詩人王士禎說：“詩如神龍，見其首不見其尾，或云中露一爪一鱗而已，安得全體？是雕塑繪畫者耳。”即便是雕塑繪畫，也不一定就非要創(chuàng)造全體的圖象不可，單畫人的一只蒼老的手，便可想見那人一生的艱辛。詩欲完整地表達情懷，如果用長篇大作，如白居易的《長恨歌》，當(dāng)然可以，這并不能一概而論；但作律絕小詩，欲求完整就不好。元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”說玄宗什么呢？詩人沒有說出，其實也不必說出了。“古行宮”“寥落”了，“宮女”已是紅顏憔悴，白發(fā)頻添，她還能說什么——豈不說的就是這王朝盛衰，人世凄涼么！詩就是要含無限之意于言外，懂得了這點，才能真正創(chuàng)作詩。