有深度的高考作文寫作指導(dǎo)

　　一、高考作文必須做到個性分明，見解深刻。

　　如果要使文章透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題根源，耐人尋味。超越平庸，擺脫童稚，就必須個性分明，新穎深刻。

　　有深度的文章必定有個性，有深度的文章必定有新意，有深度的文章必定有風(fēng)格。

　　1.思想深度

　　這要求作者觀點(diǎn)能切合實(shí)際，透過現(xiàn)象揭示規(guī)律.,體現(xiàn)出一定理論高度和思維的高度。思維的深度往往表現(xiàn)在作品的哲學(xué)的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷問靈魂》就是高考作文中很有深度的作品。

　　2.情感深度

　　《考試說明》明確提出“感情真摯”的耍求。確實(shí)高中生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真實(shí)性和深度感。行文往往空泛虛假者多。其實(shí)，生活實(shí)際也好，文學(xué)作品也好，真正感人的還是真實(shí)感人的人之性情。高考作文中的情感深度就是要通過作品挖掘出源于實(shí)際真體驗(yàn)、真感受、真性情、真覺悟。茹志娟說得好“真情實(shí)感是文章的靈魂”，惟有真切的情感深度才能真正感染人。

　　3.思維深度

　　高考作文能恰當(dāng)運(yùn)用歸納推理、類比推理、正反對比推理，恰當(dāng)運(yùn)用逆向思維，能運(yùn)用系統(tǒng)論和辯證法分析問題，解決問題，郝是具有做到思維深度的表現(xiàn)。下面的《勿以親疏論是非》，就是具有思維深度的文章。

　　勿以親疏論是非

　　《出師表》有言曰：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”

　　一親一疏，導(dǎo)致“成敗異變，功業(yè)相反。”這又是什么原因呢？在我看來，勿以親疏論是非。

　　縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上的權(quán)力的君主，掌握著對百姓們的生殺予奪之大權(quán)，真可謂：“君主一跬步，皆關(guān)民命。”就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿諛奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之“親”，甚至獨(dú)攬大權(quán)，敗壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)、清乾隆年間的和砷作亂不就是最好的明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因?yàn)樗麄兠魇欠�，懂事理，才懂得親疏之分。

　　在人類社會中，自“大道既隱，各親其親子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂“人心隔肚皮”，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

　　羊子的“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是唯賢是舉，誠可貴矣。

　　另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的督都，當(dāng)此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，并說：“我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。”如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

　　勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感情，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛！

　　【教師評點(diǎn)】這是一篇很規(guī)范的議論文。作者先由《出師表》引出自己的觀點(diǎn)：“勿以親疏定是非”，然后從正反兩個方面進(jìn)行論證，最后揭示文章的主題：勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛。它遵循的是一般議論文的套路，并沒有別出心裁出奇制勝之處。但作者在選擇事例論述自己的觀點(diǎn)時，真可謂順手拈來左右逢源，并且做到了詳略得當(dāng)，主次分明。在揭露小人“溜須拍馬”，“曲意逢迎”的丑態(tài)時，例舉了魏忠賢和和砷這兩個遺臭萬年的小丑作論據(jù)。這是概述性論據(jù)。論證了有糊涂君王任人為親即有小人禍國殃民。而論證圣主賢臣不以情論人時，卻運(yùn)用了詳實(shí)的論據(jù)。羊子“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”，那是心底無私天地寬的明舉；孫文不為親情所囿，婉拒遷兄為督，那是一種偉人的高尚品德。這些論據(jù)通俗易懂，令人信服。這里成功地運(yùn)用了正反對比論證手，使論點(diǎn)更加鮮明。在論據(jù)的選用上顯示出作者很扎實(shí)的文史功底。這靠的是平日的積累和功夫，不是“靈機(jī)一動”所能達(dá)到的。反映考生文化素營較高。這是讀書作文的正路，也是值得充分肯定的�？梢娨獙懞梦恼�，多讀書，讀好書不失為成功的經(jīng)驗(yàn)。

　　4.學(xué)術(shù)深度

　　高考作文長期以來是考學(xué)生的思想水平、思維品質(zhì)、語言能力、表達(dá)技巧，新的教學(xué)理念指導(dǎo)大，要考查學(xué)生學(xué)術(shù)思維和治學(xué)能力。那么，高考作文提倡考學(xué)生的學(xué)術(shù)深度就在所必然了。主要是指作文中有深刻獨(dú)到的見解能成一家之言，詳實(shí)可靠新穎的材料能使人耳目一新，有縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评聿⒆詧A其說，有理論依據(jù)和實(shí)踐指向讓人學(xué)以致用。下面的《既生“亮”，何生“關(guān)張”》？就是很有學(xué)術(shù)深度的文章。

　　既生“亮”，何生“關(guān)張”？

　　東漢末年，群雄爭霸，硝煙四起。在一片“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的桃園中，劉備、關(guān)羽、張飛義結(jié)金蘭，從此留下一段流傳千古的美麗佳話。

　　亂世出英雄。士為知己者死，女為悅己者容，自從遇到了劉備，他的三顧茅訪讓我諸葛亮感激涕零，心知終于遇見心中之名主，揚(yáng)名立萬指日可待，從此出山助劉備就鼎立三國之霸業(yè)。

　　手足情深。主公與關(guān)、張二人情同兄弟，出生入死幾十載。關(guān)張二人忠心不仁。關(guān)云長號“美髯公”，在劉備落難時用錦囊護(hù)須，身在曹營心在漢，過五關(guān)，斬六將，送二嫂。張飛長板坡一戰(zhàn)，早已揚(yáng)名立萬，為不可多得之虎將。

　　但我與他二人與劉備主公的關(guān)系，卻是十分微妙。

　　先是我上任之初，張飛便恃才傲物，看不起我這山野之人，以為我徒有“臥龍”之虛名，與我打鬧，不聽軍令。后雖為劉備所勸，但仍是久久不能釋懷。我寬之于人，待他二人向來不薄，但卻知自己永遠(yuǎn)也無法代替他二人在主公心中地位。

　　公元264年，關(guān)云長虎落平陽，為孫權(quán)部將呂蒙所害。主公大痛，隱隱有伐吳之心。我心知不妙，幾月后，張飛為部將殺害后，殺手降吳。一載之內(nèi)，五虎上將如灰飛煙滅，打傷殆盡。主公哀怒之下，草率出兵，親率六十萬大軍，揚(yáng)言滅吳。出發(fā)前那夜，我知主公此去必定是兇多吉少，苦勸道：“主公，節(jié)衣順變，二虎相爭，必有一傷，奈何與操賊坐收漁翁之利？”而他言曰：“我與他二人同生共死，今二人已死，我有何面目見二人陰魂于地下！”并下令有諫其勿出兵伐吳者，斬！那夜，我痛哭流淚，知自己無法挽救危機(jī)，更深知他三人血濃于水之情。

　　果不其然，主公為陸遜所乘，火燒連營六百里，大軍所剩十之一二。蜀國大勢已去也，三軍痛器俱縞素。一代名主，也于白帝城殞落，從此我孤單一人，操持軍國大業(yè)，嘔心瀝血。

　　出師未捷，我“臥龍”愧對蜀國百姓！

　　常言道：“有緣千里來相會，無緣對面不相識。”

　　我常想，如果我諸葛亮能獲得主公對關(guān)張二人那樣的情誼，也許我就能避免這八百里火燒連營的悲劇，如果沒有關(guān)張，蜀漢不會元?dú)獯髠�，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，未可說也。天意作弄人，一切皆隨緣，如此，我孔明只好哀嘆一聲：

　　既生“亮”，何生“關(guān)張”？

　　【教師點(diǎn)評】取歷史的一點(diǎn)事例，依自己的理解與想象，去“新編”一則故事。或者按照試題中提供的寓言故事演繹成另一篇寓言。這類寫法在今年我省高考作文中是不少見的。前一類考卷中，新編的故事與史實(shí)的關(guān)系如何姑不論，但是，往往在審題上見出了高低。本篇可以說是對蜀國歷史的一種解讀：諸葛亮是劉備三頸茅廬而請出的軍師，然而在這位蜀主心目中，遠(yuǎn)不如對他的拜把兄弟那么親近。在諸葛亮看來，正是劉備的無原則的親疏釀成一個接一個的悲劇，感情親疏于國于人造成的危害竟至如此！可見，本文非常切合題意。全篇以諸葛亮對待劉關(guān)張的一貫態(tài)度，特別是在劉關(guān)張各自演出的悲劇中的心理活動為線索，敘述集中、清晰，結(jié)構(gòu)緊湊、完整。語言凝練含蓄，頗有古樸之風(fēng)。實(shí)乃考場佳卷。故事圓潤，自成體系，形同一家之言。發(fā)人深思。足見考生的學(xué)術(shù)深度。

　　5.語言深度

　　主要指語言流暢，文句有意蘊(yùn)，有文采和意境。有深度的語言超越了平庸，擺脫了童稚，能體現(xiàn)作者較高的語言素養(yǎng)和語文能力。下面的《微笑——生活中的色彩》一文，語言有深度。

　　微笑——生活中的色彩

　　微笑，是最美的符號。她能將隱藏在人們心中的心結(jié)一一化解，她能將無法用言語表達(dá)的情感詮釋得淋漓盡致。充滿溫馨的微笑，是生活中一道不可缺少的靚麗色彩。

　　透明的微笑

　　同學(xué)之間的友情，像一塊潔白無暇的璧玉，晶瑩、剔透、純潔，不含半點(diǎn)雜質(zhì)。純乎得可用白色來詮釋這種情感。當(dāng)你和朋友鬧矛盾，而相互為了面子又難以低頭認(rèn)錯時，請用一個透明的、純潔的微笑，來化解你們之間的心結(jié)，打破你們之間的沉寂。一段真誠的友誼需要人們的關(guān)懷、呵護(hù)。當(dāng)友誼出現(xiàn)裂痕時，請不要輕易放棄這段來之不易的情感，用一個發(fā)自內(nèi)心的真誠的微笑，雖然只是一個簡簡單單的微笑，換回來的將會是人與人之間的友誼。

　　粉紅色的微笑

　　一個人活在世上，少不了其他人的鼓勵和幫助，少不了其他人的喝彩。當(dāng)你取得好的成績時，你會在人群中發(fā)現(xiàn)，你的朋友、親人會給你一個粉紅色的微笑，那是對你的一種祝賀和勉勵。當(dāng)你缺乏自信時，他們也會給你一個紅色的微笑那是對你的一種鼓勵，也是對你的信任。正是有了他們的微笑，我們才會認(rèn)識到自己不是孤立的個體，原來也會有這么多人在注視自己，關(guān)心自己。這將會激勵自己取得更大的進(jìn)步。有了這粉紅色的微笑，人與人之間會多一層信任與力量。

　　深藍(lán)色的微笑

　　滄海桑田，世事變幻，而只有生命長存不息，延續(xù)到今，只因有一種愛從未改變，也永遠(yuǎn)不會改變。有一種愛，是用親情來維系的，任何語言的描述都是蒼白無力的，那就是母愛。母愛如深藍(lán)色的大海般，對兒女們愛得如此之深沉，愛得如此之寬廣。母親永遠(yuǎn)是兒女們的守護(hù)天使，當(dāng)我們成功時，失敗時，當(dāng)我們犯錯時，矛盾時，當(dāng)我們高興時，沮喪時，當(dāng)我們受傷時，生病時……，母親總會用一個深藍(lán)色的微笑來包容我們，鼓勵我們，關(guān)愛我們。這時我們更能體會到母愛的神圣，母愛的偉大。這種微笑的力量是我們心中永遠(yuǎn)的“金城湯池”。

　　彩色的微笑

　　隨著心情的變化，面部的表情也會隨之變化，但無論是在何時、何地，面對他人，最好的符號就是一個微笑。綠色的微笑，能夠帶給失望的人一線新的希望；藍(lán)色的微笑，能夠安撫別緊張的甚吏焦慮的心；橙色的微笑，能夠帶給失落的人心中的溫暖；黃色的微笑，能夠帶給他人你的寬容，諒解。紫色的微笑，能夠帶給信心和希望……然而這就夠了。

　　總之，微笑是對自己感情的一種詮釋，一種宣泄，一種展示，同時也是對自己的一種勉勱。正是有了這些彩色的微笑我們的世界才會變得五彩繽紛，絢麗多姿。我們的才會變得清純。

　　二、高考作文必須語言流暢，文采飛揚(yáng)

　　古人云：“義雖深，理雖當(dāng)，詞不工者不成文。”可見，語言作為思維的載體，對表達(dá)思想、提升文章品位的重要性。語言有文采，可以大大增強(qiáng)文章的感染力，博得閱卷者的青睞，從而獲得比較可觀的分?jǐn)?shù)�？鬃釉唬�“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”那么，怎樣使語言有文采、靚麗起來呢？

　　1.字斟句酌，錘煉詞語。

　　“巧婦難為無米之炊”，首先必須儲存、掌控豐贍的詞匯，運(yùn)用起來才不至于筆頭干涸。其次必須強(qiáng)化語言運(yùn)用的訓(xùn)練，要能分清優(yōu)劣，準(zhǔn)確取舍。尤其要注意錘煉以下三種詞語：①具有建筑美的動詞。②具有音樂美的詞語。③具有繪畫美的詞語。

　　2.選用句式，添亮增色。

　　選用句式，是說句式運(yùn)用要靈活，要富于變化，或?qū)ε迹�或排比；或長句與短句結(jié)合，或整句與散句兼行等。句式的靈活運(yùn)用，常常能使文章?lián)u曳生輝、添亮增色。如：

　　我們班會說話的有三種人：唾沫橫飛，手舞足蹈，聲嘶力竭，據(jù)理力爭，這是第一種；幾人一窩，天南海北，談古論今，隨口神侃，這是第二種；故作愚笨，實(shí)則聰穎，妙語聯(lián)珠，專門搞笑，這是第三種。

　　上段文字，單就詞匯本身而言并不高深，但排比句式的運(yùn)用，使文句聲調(diào)鏗鏘，陡增亮色，境界全出，彰顯出一種非凡的氣勢和對稱的美感。

　　3.巧用修辭，增添文采。

　　恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，是增強(qiáng)文章的審美含量、增加文采、提升品位的重要手段。如借助排比，便可以渲染氣氛，增強(qiáng)氣勢，增進(jìn)論證。運(yùn)用比喻，便可以化抽象為具體，增添情趣，令人遐想萬千，思接古今。在文中如能巧妙地使用比喻、排比、反復(fù)、擬人等修辭手法，文章就能“氣象崢嶸，彩色絢爛”。

　　如要表達(dá)“龍泉洞上的千手佛像爬滿了青苔”這個意思，若不用任何修辭手法，可這樣說：“龍泉洞上的千手佛像上到處布滿青苔。”語句顯得平淡而乏味。如果運(yùn)用擬人、排比等修辭手法，則可以這樣表達(dá)：“他微笑著，看青苔爬上腳趾，他微笑著，聽青苔躍上雙膝，他微笑著，任青苔浸上佛頭。”在這里，作者用“微笑”“看”“爬”“躍”“浸”等動詞，賦予佛和綠苔以生命，生動、傳神地寫出了它們的生氣與活力。寫得情趣盎然、文采飛揚(yáng)，因而極具藝術(shù)魅力。

　　4.融合歷史，豐盈文化底蘊(yùn)。

　　我國是文明古國，歷史悠久，文化璀璨。融合歷史，結(jié)識名人，走進(jìn)作品，能豐厚自己的知識底肥，展示豐富而深厚的文化底蘊(yùn)，顯現(xiàn)迷人而靈動的藝術(shù)魅力。在文中適時地引用(化用)古詩詞，是達(dá)到上述目的的有效方法。

　　如2004年河南卷滿分作文《自信和傾聽》的開頭部分：

　　“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”是一種自信，豪邁且氣勢磅礴。

　　“青山遮不住，畢竟東流去。”是一種自信，果敢而執(zhí)著。

　　“行到小窮處，坐看云起時。”是一種自信，淡泊而從容。

　　上段文字，引用古典詩詞，顯得大氣、豪邁而意蘊(yùn)深厚，透露出作者厚實(shí)的文化素養(yǎng)，給讀者一種賞心悅目的感覺。

　　5.引入時代活水，凸現(xiàn)生活情趣。

　　文學(xué)是以語言文字為工具，塑造藝術(shù)形象，反映社會生活的藝術(shù)，因此必須體現(xiàn)時代的特征與風(fēng)貌。我們所處的時代，科技發(fā)展日新月異，把時代活水引入文章，會使文章說理更有力度，更具針對性。

　　當(dāng)然，語言的鮮活與靈動，是作者文化底蘊(yùn)的外現(xiàn)，它仰仗于作者長期的語言錘煉，決非朝夕可就。以上方法，只能算是一種投機(jī)，如能給同學(xué)們的應(yīng)試帶來些許幫助，則甚為欣慰。

　　三、高考作文必須材料新穎，耳目一新

　　1.善于聚合新鮮材料

　　材料新鮮，是指寫作素材應(yīng)力避陳舊、俗氣，要與當(dāng)前生活、社會、現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，多用給人以新鮮感、現(xiàn)實(shí)感、時代感的材料。材料新鮮是相對而言的。生活中剛出現(xiàn)的東西固然算新，如果大家都在用，反而失去新穎感。雖說是古老的東西，但別人很少見到的也很少用到，卻會給人新穎感，當(dāng)屬于新鮮之列。所以我們要善于儲存“自己”的材料，用以考場出新。

　　高考作文百萬人同題而作，選用新鮮的材料，才能給評卷老師留下深刻的印象。李漁《閑情偶寄》里說：“人惟求舊，物惟求新；新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。”可見，材料新鮮是何等的重要。

　　怎樣才能使材料新鮮呢？

　�。�1）續(xù)寫故事

　�。�2）放大細(xì)節(jié)

　　2.巧妙改造舊材料

　　（1）移花接木

　�。�2）節(jié)外生枝

---

　　四、高考作文必須結(jié)構(gòu)精巧，獨(dú)具機(jī)杼

　　結(jié)構(gòu)，就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造，是文章思路的外化。高考“基礎(chǔ)等級”對結(jié)構(gòu)的要求是“完整”。我們所要求的是更高一個層次，即結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主要表現(xiàn)為開頭結(jié)尾的起合，過渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承，段落的合理劃分和安排，總之要做到思想有序，布局有方，層次分明，條理清楚。就記敘文說，以時間、空間、事態(tài)發(fā)展來結(jié)構(gòu)文章；就議論文來說，以提出論點(diǎn)，展開論述、最后總結(jié)的順序結(jié)構(gòu)文章。如2001年高考作文《心靈的守望者》，開頭用“給心靈一個真實(shí)的選擇”提挈下文，第二段緊承上文舉例析理，第三段的第一句自然過渡到“要尊重和理解他人的選擇”，第四段進(jìn)層論述怎樣用心選擇，最后篇末點(diǎn)題，收束全文，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　怎樣做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)呢？

　　1.精彩開頭和含蓄結(jié)尾

　　好的開頭能使文章增色，也能引起閱卷老師的興趣。如何把文章的開頭寫好呢，這就要求在寫作時，文章的開頭要干凈利索，不羅嗦，切入正題迅速。即使為了取得某種表達(dá)效果，在略加修飾后，也必須迅速入題，切忌修飾過長。

　　文章通常采用以下幾種開頭方法：一是“開門見山”的較為樸實(shí)的寫法，一是“生動形象”的較為藝術(shù)性的寫法。

　　開門見山是一種最常見也最適用的方法。開頭不加任何修飾，直接進(jìn)入正題。此種方法干凈利落，簡潔明快，易被讀者接受，適用于記敘文、議論文等文體，一般有4種情況：

　　（1）概括全文的內(nèi)容。（2）揭示文章的主題。（3）說明寫作緣由。（4）交待事情的結(jié)果，造成懸念，吸引讀者看下去。

　　生動形象的藝術(shù)的開頭方法，有以下6種：

　　①在文章開頭，用一個或多個恰當(dāng)?shù)谋扔骶�，可以給人一個非常深刻的印象，能取得意想不到的效果；

　�、陂_篇引用一二句切合題意的名言警句，一方面可以突出主題，一方面也能為文章增加文采，也就有可能獲得意想不到的效果；

　�、畚恼乱婚_始就設(shè)置疑問，能吸引讀者往下看，讓讀者找出答案或在文章后點(diǎn)出問題的答案。如運(yùn)用得當(dāng)，也可以取得很好的效果。

　�、苊鑼懎h(huán)境，引出人物。

　�、菔惆l(fā)感情，渲染氣氛。

　�、藿柚鷤髡f，引出故事。

　　結(jié)尾也是文章中至關(guān)重要的一部分，既不能虎頭蛇尾，也不能畫蛇添足。要想文章有個好結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)遵循以下幾項(xiàng)原則：

　�、俳Y(jié)尾要切題②要有警策作用③結(jié)尾不能庸贅

　　常用的結(jié)尾方法有以下幾種：

　　①自然式結(jié)尾。②總結(jié)歸納，概括點(diǎn)題的結(jié)尾。③首尾照應(yīng)式的結(jié)尾。④運(yùn)用短句，卒章顯志。⑤描寫景物，襯托主題的結(jié)尾。⑥描寫事物，交代結(jié)局的結(jié)尾。⑦圍繞中心，反問收筆的結(jié)尾。⑧運(yùn)用詩詞，總結(jié)概括的結(jié)尾。⑨抒發(fā)感情，引起共鳴的結(jié)尾，震撼讀者。⑩含蓄而又頗具感染力形象化的結(jié)(二)巧妙過渡和自然照應(yīng)

　　文章的哪些地方需要過渡呢？

　　①內(nèi)容的開合處

　　文章內(nèi)容由總到分，或由分到合時需要過渡。

　　②內(nèi)容的轉(zhuǎn)換處

　　文章的內(nèi)容由一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思，這兩個相鄰層次相鄰段落之間需要過渡。

　　“照應(yīng)”，就是指開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，前后文內(nèi)部的照應(yīng)，各部分與題目之間的照應(yīng)。常見的照應(yīng)方法有以下幾種：

　�。�1）首尾照應(yīng)，即文章開頭提到的問題，結(jié)尾時巧妙地點(diǎn)上一句或幾句。

　　（2）開篇與題目照應(yīng)，即開篇點(diǎn)題。這樣既揭示了文章的中心，又引起了下文。

　�。�3）結(jié)尾與題目照應(yīng)，即人們常說的篇末點(diǎn)題。這樣既順理成章，還有利于讀者把握中心。

　　（4）結(jié)尾與前文照應(yīng)。有的文章的結(jié)尾具有總結(jié)全文的作用，即結(jié)尾與前文照應(yīng)。

　　（5）重復(fù)語句相照應(yīng)。有的文章把重要的話重復(fù)多次，用以照應(yīng)。

　�。�6）段與段之間的照應(yīng)。段與段之間的照應(yīng)關(guān)系主要有6種：并列關(guān)系，承接關(guān)系，因果關(guān)系，說明關(guān)系，對比關(guān)系，總分關(guān)系。

　　2.精設(shè)線索合理構(gòu)思

　　記敘文的線索有明暗之分。明線是作品中直接呈現(xiàn)出來的線索，暗線則是作品未加直接描繪出來而間接呈現(xiàn)的線索。魯迅《藥》華小栓的死以及華家的悲劇是明線。夏瑜的犧牲以及夏家的悲劇是暗線，有了這條暗線，文章就有了靈魂，有了統(tǒng)帥。

　　可見，學(xué)會抓住線索，是寫作不可忽略的一環(huán)。通常我們說的文章線索多指“明線”，即穿結(jié)全文內(nèi)容、推動情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。這些直接呈現(xiàn)出來的線索在記敘性的文章中有如下幾種：

　�。�1）以人為線索

　�。�2）以物為線索

　�。�3）以象征性的事物為線索

　�。�4）以中心事件為線索

　　【寫作訓(xùn)練】

　　（1）有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻�一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

　　請以“趨勢”為話題寫一則文章。要求同高考作文要求

　　【溫馨提示】什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)�年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。

　　（2）在動物園里的小駱駝問媽媽：“媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長？”駱駝媽媽說：“當(dāng)風(fēng)沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了！”駱駝媽媽說：“這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？”駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。”小駱駝高興壞了：“嘩，原來我們這么有用��！”

　　請以“人生舞臺”為話題寫一則文章。要求同高考作文要求

　　【溫馨提示】天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個好的心態(tài)+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每人的潛能是無限的，關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺。

　�。�3）曾經(jīng)有一個孤獨(dú)的孩子，常常悲觀地問年長的智者：“像我這樣沒有人看得起的孩子，活著究竟有什么意思呢？生命的價值又在哪里呢？”

　　有一天，智者將男孩叫到跟前，遞給了他一塊色彩斑讕的石頭，并對他說：“明早，你拿這塊石頭到市場去賣；但不是真賣，記住，不論別人出多少錢，絕對不能賣！”

　　第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買這塊石頭，而且價錢越出越高�；氐皆簝�(nèi)，男孩興奮地向智者報告：“想不到一塊石頭值那么多錢呢！”

　　智者笑笑，“明天你拿到黃金市場去，記住，不論人家出多少錢都不能買！”

　　在黃金市場中，有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭，令男孩大為驚訝，但他謹(jǐn)記智者的話，怎么都不賣。

　　第三天，智者叫男孩拿石頭到寶石集市上去展示。結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，更由于男孩怎么都不肯賣，于是被市場傳揚(yáng)成“稀世珍寶”。

　　男孩興沖沖地將這一切告訴智者，智者徐徐說道：“人的生命價值就像這塊石頭一樣，在不同環(huán)境下就會有不同的意義，一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價格，被說成是稀世珍寶，你不像這塊石頭一樣嗎，只要自己看重自己，熱愛自己，生命就有意義，有價值。”

　　請以“珍惜”為話題寫一則文章。要求同高考作文要求

　　【溫馨提示】一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價格，被說成是稀世珍寶，你不像這塊石頭一樣嗎，只要自己看重自己，熱愛自己，生命就有意義，有價值。

　�。�4）有一位公關(guān)名家談到建立良好人際關(guān)系時，舉了一個例子。他說，無論多么漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑洼洼，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當(dāng)我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時，入目的盡是如畫的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。

　　這說明，如果你永遠(yuǎn)拿著放大鏡看別人，必令對方原形畢露，顯得一無是處，也使自己無法信任他人，交不到朋友。相反，如果拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面，就是這不拘小節(jié)的特性，使賓主盡歡，無往不勝。

　　同時也告訴我們，如果放大鏡的焦點(diǎn)對準(zhǔn)自己，而非別人，如果能虛心請求他人，對自己提出最嚴(yán)厲的批評，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能同時發(fā)揮最大的效用。

　　請以“胸懷”為話題寫一則文章。要求同高考作文要求。

　　【溫馨提示】嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋