你若盛開(kāi)清風(fēng)自來(lái)_900字

　　我無(wú)法想象，如果梅花沒(méi)有獨(dú)自經(jīng)歷深秋的磨礪又何來(lái)寒冬的傲立？我無(wú)法想象，如果幼獅沒(méi)有獨(dú)自經(jīng)歷自然的錘煉又何來(lái)嘹亮的呼嘯？我無(wú)法想象，如果人生沒(méi)有獨(dú)自經(jīng)歷逆境的洗禮又何來(lái)可貴的成功？而在逆境中，我們需要如梅花般盛開(kāi)——面對(duì)逆境，愈挫愈勇，永不退縮。

　　面對(duì)逆境需要有笑傲風(fēng)月的淡然。烏臺(tái)詩(shī)案中的蘇東坡如青蓮居士一般，因?yàn)⒚摬涣b的性格激怒了朝中宵小，幾番瀕臨被斬首的絕地，縱使最后茍全性命，卻也被一貶再貶，面對(duì)仕途一片灰暗的蘇軾，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”是其淡然人生的真實(shí)寫(xiě)照。而“一蓑煙雨任平生”不是其對(duì)逆境的屈服，而是對(duì)逆境的一種恬淡，一種闊然。一秋草木，一世人生，蘇軾深知，對(duì)生活中的一些坎坷不該執(zhí)著，有時(shí)就要學(xué)會(huì)放下，如老牛一般俯下自己的身軀，在逆境中體悟人生的每一寸過(guò)往風(fēng)景，修煉自己的心志，這是在逆境中盛開(kāi)自我的另一種情狀——以泰然自得的身姿去面對(duì)人生的荊地棘天，由此，才有了詩(shī)意的棲居，才有了那流芳千古的東坡肉，更有了人們信口吟來(lái)的詩(shī)詞，蘇軾便是盛開(kāi)在閑適田園中的一棵樹(shù)，越要向著陽(yáng)光發(fā)榮滋長(zhǎng)，根基越要深入陰暗污穢的地下汲取養(yǎng)分，長(zhǎng)此以往，清風(fēng)自來(lái)，籠蓋四野。

初三:陳彥成

　　袖舞流年，浮生未歇�；ㄆ跐u遠(yuǎn)，斷了流年。無(wú)論身處何地，毋忘，你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)——題記

　　面對(duì)逆境需要有持之不懈的恒心。正如梅花好似注定要與寒冬爭(zhēng)妍斗艷，李白的一生好似注定要與逆境龍爭(zhēng)虎斗。天寶三年，李白因引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之，賜金放還，其游歷四方，作下了無(wú)數(shù)膾炙人口詩(shī)詞，其中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”便是之一。后值安史之亂，其又在潯陽(yáng)入獄，縱使這般，彌留之際的李白志猶未已，寫(xiě)下了抒發(fā)其夙愿壯志的《臨終歌》。李白雖羈旅一生，然仍于逆境之中綻放自己的千古風(fēng)采，留下了中華文學(xué)史上筆墨濃重的一筆。倘使其仕途順利，終究一官吏怎比的上一代詩(shī)仙？由此觀之，在逆境中需要持之不懈，才能有所成就。李白便是盛開(kāi)在逆境上的一朵花，在灰暗的世界中孤芳挺立，香飄四野，這是對(duì)逆境羈絆的不屈，更是對(duì)天性本真的執(zhí)著。

　　在逆境中，你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)去。不以物喜，不以己悲。如此甚好。嗟夫，莫說(shuō)歧路不可敵。堅(jiān)恒心，不墜志，還其堅(jiān)勁。

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