繼承與創(chuàng)新_1000字

　　時光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國沒有。但是我們有著源遠流長的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過去的史詩。在繼承的道路上，我們更在開創(chuàng)出新的天地。歷史是中國人的宗教。

　　當神對文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國時代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理；諸子百家經(jīng)典輩出；各個國家，編撰出不同的史書；以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳。回顧那個時代，縱橫家雄辯于朝堂，無不是引經(jīng)據(jù)典，各國的興亡，又無不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統(tǒng)治體系，并采取書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等措施，對中國的封建社會產(chǎn)生了極為深遠的影響。秦的統(tǒng)一，為中國歷史翻開了新的一頁。

　　創(chuàng)新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。奈何明清時代，繼承的是不斷強化的君主專制，創(chuàng)新的是如何強化皇權(quán)，最終導致了近代中國的極端落后。整個近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過的道路，成功者又有幾人呢？最后都化成了浮光掠影，寥寥無音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng)新的是踐行社會主義核心價值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會上，寫下光彩的一頁，立于不敗的天地！

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　　遙想上古時期，物質(zhì)匱乏，人類生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時代。我們的先祖，在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，去改造自然。當物質(zhì)逐漸豐裕，生活開始轉(zhuǎn)好時。我們有了文字，有了音樂。但我們的先祖不滿足于現(xiàn)狀，或許他們自己也沒發(fā)現(xiàn)，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開創(chuàng)。

　　楚漢戰(zhàn)爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場。而漢承秦制，又為中國的文化開創(chuàng)出新的輝煌。

高二:龐小涵