梁漱溟(1893—1988),著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、愛國民主人士,著名學者、國學大師,現代新儒家的早期代表人物之一,有“中國最后一位儒家”之稱。他一生超然物外,淡泊名利,用“無我”的精神,為國家為民族效力。由于他長年茹素且不蓄發(fā),被人稱為“不穿袈裟的和尚”。
我前生是個和尚
1987年,中國佛教文化研究所成立時,94歲的梁漱溟第一個即席發(fā)言:“我是一個佛教徒,從來沒有向人說過,怕人家笑話。一個人有今生,有來生,有前生。我前生是一個和尚,一個禪宗和尚!”
梁漱溟沒有當上和尚,卻仍過著出家人的生活,以出家人的精神從事講學活動。他在北大開設印度哲學課程,把佛家學說立于大雅之堂,開創(chuàng)了以哲學家地位來研究佛法的先聲。
1924年,梁漱溟辭去了北大教席,以佛家救世精神,傾其畢生精力,探求中國民族自救的道路。他最終以一副佛教徒的心腸,實現了“我生有涯愿無盡,心期填海力移山”的愿望。
他在《拿出家精神來做鄉(xiāng)村運動》演講中說:“真正的和尚出家,是被一件生死大事打動他的心肝,牽動他的生命;他看到眾生均循環(huán)沉淪于生死之中,很可憐的,所以超脫生死,解決生死,遂拋棄一切,不顧一切!
無我為大,有本無窮
國難時期,梁漱溟為探求救國之計,曾兩赴延安,受到毛澤東的熱情接待,并且有了親密的交談和友好的爭論。
梁漱溟是一位善于解剖自己,真正有勇氣承認有錯誤的人。有人以他一生著作等身,而稱之為“中國最后的儒者”,而他則自稱只是一位篤信佛學的教徒,說“我一生所忙碌的事業(yè),都是以出世者悲天憫人的心腸,從事入世工作”,由此乃能淡泊名利,超然物外。
“無我為大,有本無窮”,這是梁漱溟常常題贈別人也是勉勵自己的箴言。
1988年6月22日,梁漱溟結束了他九十五年的一生,彌留之際說:“我要休息,我要安靜!”
“一聲佛號觀世音,聲聲喚醒自家心。即心是佛佛即心,心佛眾生不差甚。一聲佛號觀世音,聲聲喚醒自家心。此心好莫昏昧去,留得當前做主人……”
梁老輕輕地念著這首的偈詩,輕輕地走了,走了,永遠安靜地休息了。
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